Catálogo de libros cristianos
 
El canon de la Escritura
Ref.:1801
La Biblia es nuestra regla de fe y conducta; por tanto, es imprescindible delimitar qué libros sagrados la forman. La lista de estos escritos es lo que se conoce como "Canon de la Escritura". Si la voz de Dios se oye en la Biblia como no se escucha en ningún otro libro, el canon tiene importancia para todos aquellos a quienes se dirige la Palabra de Dios.
F.F. Bruce, profesor emérito de la Universidad de Manchester en el área de Exégesis y Crítica bíblica, y una de las mayores autoridades mundiales en el tema, aporta en este libro el trabajo de investigación y estudio más serio y documentado que se conoce, dentro del campo conservador, analizando con microscopio los criterios utilizados en la forja del Canon de la Escritura a través de los siglos y las garantías sobre las que descansa el texto de nuestra Biblia.
La presente obra está dividida en cuatro partes, y da respuesta a preguntas tan debatidas como: ¿Qué libros son los que propiamente forman parte del texto bíblico? ¿Quién decidió qué libros debían aceptarse o rechazarse? ¿En qué se fundamentó tal decisión? ¿Continúan teniendo validez tales argumentos en el día de hoy? ¿Es el canon de la Sagrada Escritura un canon cerrado? ¿Cabe pensar en la posibilidad de añadir otros textos originales en caso de ser actualmente descubiertos y probada su autenticidad?
La primera parte es una breve aunque interesante introducción de apenas ocho páginas, que da paso a un excelente recorrido por la historia de la formación del canon veterotestamentario recogidos en seis capítulos sin desperdicio, repleto de notas a pie de página y de lectura fluida y didáctica.
En cuanto a la patata caliente de si incluir o no los libros deuterocanónicos en la Biblia, F.F. Bruce intenta mostrarse conciliador, aunque su defensa de dichos libros a lo largo de esta segunda parte de la obra nos hace pensar que está más bien a favor de su inclusión dado su valor religioso. Aquí disentimos todos los que pensamos que la Biblia es mucho más que un libro de mero valor religioso o litúrgico y la consideramos nuestra regla de fe y conducta.
La formación del canon del Nuevo Testamento ocupa la parte más extensa de la obra con trece capítulos. En ellos se explica cómo la Iglesia de los primeros días consideró necesario aumentar el Canon Hebreo de las Escrituras con los escritos que hoy conocemos como el Nuevo Testamento. Desde Marción y su primera recopilación de escritos novotestamentarios (bajo el nombre de Evangelion Apostolikon) hasta la detallada y ordenada lista del Nuevo Testamento fraguada por los teólogos de Westminster van pasando por sus páginas todos y cada uno de aquellos personajes y eventos que han tenido algo que decir o que ver en relación a la formación del Canon que fue delimitado por primera vez en el III Concilio de Cartago en el año 397.
La Conclusión del libro -que forma la cuarta parte- presenta los criterios de canonicidad adoptados a lo largo de la Historia, tales como autoridad apostólica, antigüedad, ortodoxia, catolicidad, uso tradicional e inspiración entre otros.
En los dos últimos capítulos, Bruce, desecha la idea de que exista un "canon dentro del canon" y comenta una de las cuestiones críticas más importantes, como es: "¿Qué forma textual es canónica?", temas estos de mucho interés para cualquier estudioso de la Biblia.
La obra finaliza con dos apéndices que son sendas conferencias del autor, una en Ethel M. Wood, 1974 acerca del Evangelio "secreto" de Marcos y la otra en memoria del Dr. Peake, 1976, bajo el título de "Sentido primario y sentido plenario".
En resumen, esta es una excelente obra, útil para todos, por cuanto estamos inmersos en una sociedad aficionada a lo esotérico que fácilmente se encandila y da valor a todo aquello que tiene aureola de "misterio" a la que debemos responder con el rigor histórico que se merece.

Carlos Rodríguez Homs

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